HOT ! 速くおよび自由な 真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 共箱 長谷川寛州 住職 塔頭三玄院 書

真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱。大徳寺 長谷川寛州 紫野三玄院 臨済宗( HASEGAWA Kansyu/京都。真筆】茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州 共箱。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）\r\r臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。\r\r開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。\r\r院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。美品です。\r\r軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。\r\r\r～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～\r\r自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。\r\r臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」\r\rがあります。\r\rこのように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを\r「主人公」といいます。臨済宗大徳寺派三玄院住職 長谷川大真自筆四字『和敬清寂』。\r\r〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜\r\r天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。国宝「理趣経」(目なし経)　複製　東急　五島慶太。美品 掛け軸 妙心寺派 高橋友峰作「福 日々是好日」共箱 年中掛け。\r\r小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。書道筆　5本　中国筆含む。【海】硯　瓢箪形硯　骨董品　骨董品 時代品 中国美術品。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。未使用品　掛け軸 一休宗純筆「薫風自南来」茶掛 定価98,000円。矢野渓水　静　掛け軸。\r\rこちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。中国墨　墨　中国徽墨　上海墨　文房四宝。「未使用に近い」サイン落款あり　釣りキチ三平の寒雀の掛け軸　　※矢口高雄。　　紙本：墨書。中国古書 魯班経文4冊セット【魯班經】霊符集 研究用 霊験符呪 護符 秘訣仙機。1◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長 浜離宮。　\r\r共箱、タトウ箱付です。掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。中国　大型　端渓　古硯　4700ｇ　硯　骨董品。\r\r自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。E.W. Hobson 実変数の関数論 第1巻・第2巻。B'z SURVIVEツアー限定サイン色紙。\r\rどのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。※JJ☆　掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主。平安時代　古写経断簡 全1枚。