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大量入荷 真田康堂 2495 「竹有上下節」 禅語 大徳寺 臨済宗 掛軸 紙本 肉筆 書の詳細情報

2495 真田康堂 「竹有上下節」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。2495 真田康堂 「竹有上下節」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。2988 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送!】\r\r作者名: 真田康堂\r作品名: 「竹有上下節」 \r\r【状態】\r\r肉筆、紙本。真作保証 掛軸 片山萬年 書 長文 直筆 肉筆 書家 掛け軸 村上三島の師 紙本。\r\r【作者説明】\r\r前大徳 真田康堂\r\r【禅語】\r\r竹有上下節\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。前大徳藤井誡堂筆 「松下汲清泉」一行書 肉筆紙本掛軸【中古。箱はありません。\r若干薄いシミありますが全体的に綺麗で\r状態は良好です。高橋泥舟の真筆掛軸(鑑定済)。G554 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『茶烟永日香』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#真田康堂 \r#竹有上下節
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